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Nacido el 15
de enero de 1809 en Besancon, Pierre-Joseph Proudhon tuvo por padres a un
tonelero –y a temporadas viticultor- y una sirvienta. Lejos de ocultar orígenes
tan modestos, Proudhon siempre mostro su pretensión de “trabajar sin descanso….
Por la mejora intelectual y moral” de aquellos a los que se complacía en llamar
sus “hermanos y compañeros”. Hombre surgido del pueblo, se convirtió en
conciencia de multitud de militantes revolucionarios, lo que no le importó guardarse
muy mucho de sucumbir a la vanidad a la que frecuentemente arrastra el triunfo
en el mundo intelectual. A los veintinueve años. Con motivo de una beca concedida
por la academia de Besancon, escribe a su amigo Ackermann; “Ha votos para que
mi fragilidad humana permanezca fiel a sus juramentos y a sus convicciones, y
no se deje en absoluto ofuscar por un vana satisfacción de amor propio.
[…] Se ha
escrito y se ha dicho mucho sobre Proudhon. Ciertamente, su filosofía social,
su sociología, su doctrina socio-política, merecen un examen y siguen siendo,
cuando menos parcialmente, útiles elementos para la reflexión que han merecido
el calificativo de actuales.
En un
momento en el que los socialismos “científicos” de inspiración marxista han
fracasado y son barridos por la historia, el socialismo de Proudhon resulta particularmente
novedoso y fecundo en la renovación del debate de las ideas. Es necesario
releer a Proudhon.
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