Iniciativa de propuesta de la conmemoración: http://www.libreriavigenteladerrotamundial.com/2018/04/natalicio-de-salvador-borrego-e-103.html
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Día del Revisionismo Iberoamericano y natalicio 104 de Don Salvador Borrego
Como cada año desde el año pasado celebramos el día de hoy el día del REVISIONISMO IBEROAMERICANO en conmemoración por el natalicio de Don Salvador Borrego el revisionista de Iberoamerica.
Iniciativa de propuesta de la conmemoración: http://www.libreriavigenteladerrotamundial.com/2018/04/natalicio-de-salvador-borrego-e-103.html
Iniciativa de propuesta de la conmemoración: http://www.libreriavigenteladerrotamundial.com/2018/04/natalicio-de-salvador-borrego-e-103.html
Muere Robert Faurisson, pioneron del revisionismo del holocausto
El historiador francés fue condenado por una ley francesa que prohíbe negar el genocidio
El historiador francés Robert Faurisson, pionero de las tesis que negaban el holocausto nazi, ha fallecido este pasado domingo, a los 89 años en Vichy, la ciudad del sur de Francia que fue precisamente capital del régimen colaboracionista durante la invasión alemana, informaron sus editores.
Nacido el 25 de enero de 1929 en la localidad británica de Shepperton, de madre escocesa y padre francés, Faurisson sostenía que las cámaras de gas servían, en realidad, para despiojar en tiempos de guerra.
Para él, la Shoah no era más que una mentira destinada a recolectar indemnizaciones de guerra y los deportados murieron por enfermedad o malnutrición, al tiempo que negaba la veracidad del diario de la judía holandesa Anne Frank.
Faurisson sostenía que las cámaras de gas servían para despiojar en tiempos de guerra o que los deportados murieron por enfermedad o malnutrición”
A la defensa de esos postulados dedicó buena parte de su carrera de historiador, que comenzó como profesor de secundaria, antes de enseñar a principios de la década de los años 70 en la universidad, primero en París y luego en Lyon, donde fue despedido en 1978 tras publicar un artículo titulado “El problema de las cámaras de gas o el rumor de Auschwitz”.
Relegado a la enseñanza a distancia, Faurisson siguió defendiendo sus tesis, que le valieron convertirse en el primer condenado por la ley francesa que prohíbe negar el holocausto de 1990.
Solo fue la primera de una retahíla de sentencias condenatorias. El próximo jueves tenía de nuevo cita con los jueces, acusado de negación de crímenes contra la humanidad por textos publicados en su página web durante 2013 y 2014.
Convertido en un paria de la comunidad científica francesa, fue tratado, sin embargo, como un héroe en Irán, cuyo presidente Mahmud Ahmadineyad, le condecoró en 2012 por su “valentía, resistencia y combatividad”.
Desde que en 2012 falleció el filósofo y escritor francés Roger Garaudy, Faurisson permanecía como el gran referente del negacionismo.
Tras su muerte, el historiador de la deportación Serge Klarsfeld ironizó al asegurar que Faurisson rindió, “involuntariamente”, un gran servicio a la Shoah, al convertirla en “uno de los eventos mejor conocidos del mundo”.
Los negacionistas han hecho comprender al mundo judío y científico que es necesario un gran trabajo universitario en el mundo occidental para poder escribir cada página de la Shoah de forma muy precisa”
“Los negacionistas han hecho comprender al mundo judío y al mundo científico que es necesario un gran trabajo universitario en el mundo occidental para poder escribir cada página de la Shoah de forma muy precisa”, agregó.
La ministra francesa de Asuntos Europeos, Nathalie Loiseau, señaló a través de Twitter que con el fallecimiento de Faurisson es hora de “enterrar de una vez por todas el negacionismo odioso, sin flores ni coronas”.
El líder ultraderechista Jean-Marie Le Pen, condenado también por sus tesis negacionistas, aseguró por su parte que su caso es “emblemático del retroceso de las libertades de expresión y opinión en Francia”.
“Las leyes de memoria empleadas para criminalizar a los adversarios políticos de todo tipo son el síntoma de un giro antidemocrático del que se sirven los poderes hasta el abuso contra el espíritu patriótico y las rebeliones identitarias de los pueblos”, escribió en un comunicado el cofundador del Frente Nacional.
Fuente: https://www.lavanguardia.com/internacional/20181022/452492763143/robert-faurisson-negacionismo-holocausto-nazi.html
Ver también: https://es.metapedia.org/wiki/Robert_Faurisson
Pedro Varela Sale de prisión tras estar un mes preso
El librero Pedro Varela está a punto de salir en libertad. El dueño de la librería Europa lleva un mes ingresado en la cárcel barcelonesa de Quatre Camins para cumplir una condena por vender ejemplares de Mi lucha. La Audiencia de Barcelona le condenó a tres meses de cárcel por editar la obra de Adolf Hitler sin autorización ni licencia y distribuirla en su librería del barrio de Gràcia hasta 2010. Pese a la brevedad de la pena, el juez ordenó su ingreso en prisión. La Audiencia, sin embargo, ha suspendido la ejecución de la pena y el juez ha ordenado al centro penitenciario que le deje en libertad de forma inmediata.
El abogado de Varela, Fernando Oriente, explica que Varela debería salir en libertad este mismo martes. En el auto que ha permitido la excarcelación del librero, la Audiencia de Barcelona subraya que el juez debió acordar la suspensión de la pena una vez que hubo sentencia firme. Los magistrados le reprochan que "no ha tenido en cuenta los antecedentes penales del penado", que deben entenderse "cancelados". El juez tampoco tuvo en cuenta "las circunstancias personales" de Varela, salvo "una breve alusión a que su esposa e hija residen en Escandinavia".
Varela se sentó en el banquillo de los acusados en febrero de 2017 para ser juzgado por un delito contra la propiedad intelectual. En el juicio, admitió que vendió más de 4.000 ejemplares del Mein Kampf de Hitler entre 1997 y 2010. En esa época, los derechos de publicación de la obra estaban en manos del Estado de Baviera. A petición del fiscal, el juez condenó a Varela a seis meses de cárcel y a indemnizar a Baviera con más de 67.000 euros. Posteriormente, la Audiencia de Barcelona rebajó la condena a los tres meses y suprimió la indemnización. El juez, sin embargo, ordenó su ingreso en prisión.
Fuente: https://elpais.com/ccaa/2018/05/22/catalunya/1527012343_271899.html
Natalicio de Salvador Borrego E. 103 aniversario y dia del revisionismo historico latinoamericano
Desde este momento hoy 24 de abril de 2018 siendo el natalicio numero 103 de Don Salvador Borrego E, Circulo de Amigos de Salvador Borrego y Librería Vigente La Derrota Mundial proponemos que cada 24 de abril sea recordado como EL DÍA DEL REVISIONISMO IBEROAMERICANO en honor al revisionista histórico más reconocido en Iberoamerica don Salvador Borrego.
Si estas de acuerdo con esta convocatoria contesta la encuesta dando clic aqui:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1959655027442215&id=469648013109598 y participa para definir la propuesta y ayúdanos a darle difusión para llegar a más gente posible.
Fallece Gerd Honsik
GERD HONSIK HA FALLECIDO.
El revisionista austriaco Herd Honsik falleció el día siete de abril de 2018 en Ödenburg (Hungría) de un ataque al corazón.
Gran amigo de Pedro Varela y conocido por todos nosotros, lamentamos profundamente su muerte por una enfermedad acelerada por sus encarcelamientos y persecuciones sufridas durante años. Que Dios lo acoja en su seno y cargue parte de su muerte sobre las conciencias de quienes le humillaron y castigaron sin justificación alguna.‼‼
GERD HONSIK (OCTUBRE DE 1941 / ABRIL 2018) ESCRITOR Y POETA CONDENADO EN MAYO DE 1992 A 18 MESES DE PRISIÓN, POR PUBLICAR SU LIBRO, ¿ABSOLUCIÓN PARA HITLER?. DESPUÉS DE UN PROCESO QUE DURÓ CINCO AÑOS Y UN JUICIO DE VARIAS SEMANAS, EN EL CUAL SE CREÓ UNA LEY PARA SER APLICADA ESPECIALMENTE EN ESE CASO, HONSIK HUYÓ A ESPAÑA. EL SACERDOTE CATÓLICO ROBERT VIKTOR KNIRSCH, QUIEN COLABORÓ EN EL TRABAJO DE HONSIK Y ESCRIBIÓ EL PRÓLOGO DE SU OBRA, FUE SUSPENDIDO INMEDIATAMENTE DE SU MINISTERIO E INGRESADO EN EL HOSPITAL PSIQUIÁTRICO DE GUGGING, DONDE FALLECIÓ AL POCO TIEMPO.
EN AGOSTO DEL 2007 SE EMITIÓ UNA NUEVA ORDEN DE ARRESTO CONTRA HONSIK Y EL 4 DE OCTUBRE DEL 2007 FUE EXTRADITADO DE ESPAÑA HACIA AUSTRIA.
UNA VEZ EN PRISIÓN, FUE SENTENCIADO DE NUEVO POR OTROS CINCO AÑOS POR HABER ESCRITO ARTÍCULOS COMO “KATYN FUE UN CRIMEN SOVIÉTICO” Y “NO HUBO CÁMARAS DE GAS EN DACHAU”, AFIRMACIONES QUE SON VERDAD Y QUE ACTUALMENTE SON ACEPTADAS OFICIALMENTE. LA CONDENA DE CINCO AÑOS SE REDUJO A CUATRO.
Pedro Varela entra a prisión
El librero Pedro Varela ingresa en prisión para cumplir una pena de tres meses.
Editó, distribuir y vender el libro 'Mein Kampf' de Hitler sin autorización.
El librero Pedro Varela ha ingresado este martes por la tarde en la prisión de Quatre Camins, en La Roca del Vallès (Barcelona), según ha podido saber la ACN de fuentes penitenciarias. Varela deberá cumplir una condena de tres meses de confinamiento después de que el juez le denegara la suspensión de la pena. El juez hizo caso a la petición de la Fiscalía, que argumentó que las anteriores condenas no conllevaron su "reinserción social". De hecho, Varela debe ingresar en prisión precisamente por tener antecedentes. Hay que recordar que el librero fue condenado a tres meses por un delito contra la propiedad intelectual para la edición, distribución y venta del libro 'Mein Kampf' de Hitler sin la autorización de los propietarios de los derechos de autor, que es el estado alemán.
Varela ha sido condenado varias veces desde 1998 por difusión de ideas que justifican el genocidio y para promover, favorecer, incitar al odio, la violencia, la hostilidad o la discriminación. En abril pasado un juzgado penal de Barcelona le condenó a pagar casi 70.000 euros en el estado de Baviera por publicar 'Mein Kampf' sin su permiso entre 1997 y 2010. En total hizo diez ediciones que vender en su librería y en otros de España y el extranjero, hasta 4.375 ejemplares por un valor global de 98.264 euros.
El juzgado le condenó por un delito contra la propiedad intelectual a seis meses de prisión, 1.080 euros de multa y un año de inhabilitación para editar, publicar y vender libros. La Audiencia de Barcelona, sin embargo, estimó parcialmente su recurso y finalmente estableció la pena en tres meses y le eximió de pagar la indemnización de cerca de 70.000 euros.
Además, consideró que no se podía cuantificar la totalidad de los perjuicios económicos al titular de los derechos de propiedad intelectual del libro, el estado libre de Baviera, y dejó sin efectos la condena impuesta en la vía de responsabilidad civil y absolvía Varela de pagarla.
La sentencia también recogía que el Ministerio de Finanzas de Baviera manifestó que ya no tenía "ningún interés" para continuar con el procesamiento de Pedro Varela y que retiraba la denuncia presentada en 2009, sin que constara interés en obtener reparación económica por los perjuicios producidos.
fuente:
Ordenan el ingreso en prisión a Pedro Varela
El Juzgado Penal número 15 ha ordenado el ingreso en prisión del librero Pedro Varela, propietario de la Librería Europa que fue condenado por un delito contra la propiedad intelectual. La Audiencia de Barcelona le impuso una sentencia de tres meses de cárcel en noviembre pasado y multa de 1.080 euros por editar el libro 'Mein Kampf' de Adolf Hitler sin tener autorización ni licencia para ello entre 1997 y 2010. En caso de que Varela no acuda al centro penitenciario por su propia voluntad el juez estima que podría ser detenido por la policía.
En abril del año pasado el Juzgado Penal 15 de Barcelona condenó a Varela a seis meses de prisión, un año de inhabilitación para la edición, publicación y venta de libros y una multa de 1.080 euros por este delito, aunque la Audiencia de Barcelona estimó el recurso del librero y rebajó la cárcel a tres meses. Como tenía antecedentes penales por delitos de odio el tribunal ordenó su ingreso en la cárcel. El condenado pidió la suspensión de la pena aunque la Fiscalía contra delitos de Odio y Discriminación se opuso.
La Audiencia de Barcelona anuló también la parte de la condena del juzgado Penal que obligaba a Varela a indemnizar al Estado de Baviera (Alemania), propietario legal de los derechos del libro, con 67.637,5 euros, la cantidad que obtuvo por la venta de los ejemplares. Varela editó sin permiso la obra del jerarca nazi durante 13 años y vendió unos 4.375 libros.
El condenado admitió en el juicio que había editado el libro pero alegó que pensaba que los derechos eran libres, aunque después de que le citaran para declarar en 2009 por estos hechos lo siguió comercializando porque tenía "la convicción de que el Estado de Baviera no tiene derecho sobre esa obra". Los derechos de autor de la obra fueron dados al Estado de Baviera por sentencia de la Cámara de Justicia de Munich el 15 de octubre de 1948 basándose en la Ley de liberación del nacionalsocialismo y militarismo.
fuente: http://www.elmundo.es/cataluna/2018/03/15/5aaa576646163fb7278b45f2.html
Postulan a Salvador Borrego para recibir la Medalla Belisario Dominguez
¡Ayúdanos a compartir esta información!
Salvador Borrego ha sido postulado para recibir la Medalla Belisario Dominguez.
Solicitamos ratificar su apoyo en la Comisión del Senado ya sea telefónicamente o por Correo
Aquí los datos y muchas gracias
Presidente: Roberto Armando Albores Gleason
Secretario Técnico: Lic. Julio Ernesto Herrera Segura.
Correo Electrónico: medallabelisario@senado.gob.mx Torre de Comisiones, Piso 04, Oficina 01, Av. Paseo de la Reforma 135, Col. Tabacalera, Del. Cuauhtémoc, Cd. de México, C.P. 06030,
Tel: 53 45 30 00, Ext: 3349
¿Que es la medalla Belisario Dominguez?
La Medalla Belisario Domínguez del Senado de la República es
la Máxima Condecoración que el Senado de México otorga a los ciudadanos más
eminentes.
El nombre de esta distinción honra la memoria de Belisario
Domínguez, senador por el estado de Chiapas que fue férreo opositor a la
usurpación de Victoriano Huerta a la Presidencia de la República y, por sus
abiertas críticas en la tribuna del Senado, fue asesinado el 7 de octubre de
1913.
La medalla es conferida anualmente cada 7 de octubre por
acuerdo del Senado y entregada por el Presidente de la República o por su
representante en el Salón de Plenos del Senado de la República.
Creación
El 3 de enero de 1953, a propuesta del entonces presidente
Adolfo Ruiz Cortines, se expidió el decreto por el cual anualmente se
entregaría la medalla; en su artículo primero, el decreto estipula las
condiciones:
"Se crea la Medalla de Honor “Belisario Domínguez” del
Senado de la República, para premiar a los hombres y mujeres mexicanos que se
hayan distinguido por su ciencia o su virtud en grado eminente, como servidores
de nuestra Patria o de la Humanidad."
El premio está formado por un Diploma Alusivo y una Medalla
con el Escudo Nacional de México con el escrito "Estados Unidos Mexicanos.
H. Cámara de Senadores 1952-1958", y al reverso lleva la efigie del Héroe
Civil con el escrito "Ennobleció a la Patria.- 7 de octubre de 1913",
y se cuelga del cuello por medio de una cinta con los colores nacionales,
verde, blanco y rojo.
Para decidir su otorgamiento, se crea una comisión especial
de senadores: la Comisión para la Medalla de Honor "Belisario
Domínguez", la cual dictamina sobre la persona que habrá de recibir la
medalla; este dictamen es posteriormente sometido al pleno del Senado de México
para su aprobación. Es costumbre que esta comisión esté conformada por los
senadores de Chiapas.
Las candidaturas para el otorgamiento de la medalla pueden
ser realizadas por cualquier ciudadano o institución y son dirigidas al Senado
de la República. El registro será del 2 al 20 de septiembre del año en curso.
La presea se conferirá a los hombres y mujeres mexicanos que
se hayan distinguido por su ciencia o su virtud en grado eminente, como
servidores de la Patria o de la humanidad.
Descanse en Paz Ernst Zündel
Ayer, día cinco de agosto falleció en su domicilio de un ataque al corazón nuestro gran y admirado amigo Ernst Zündel, cuando llegaron los servicios médicos ya no se pudo hacer nada por su vida.
Zündel había sido un asiduo conferenciante en el local de Librería Europa y autor de varios libros editados por Ediciones Ojeda.
Probablemente más conocido por su papel en los juicios de 1985 y 1988. Fue llevado a la corte de Toronto bajo el cargo de “publicación de noticias falsas”, específicamente por publicar copias del folleto “¿Murieron realmente seis millones?”. Los dos juicios finalizaron en apenas 2 y 4 meses respectivamente, pero fueron lo mas parecido que ha habido a un debate a gran escala sobre el Holocausto. Por primera vez, supuestos sobrevivientes del Holocausto e historiadores estuvieron cara a cara y críticamente cuestionados bajo juramento acerca de sus dichos y puntos de vista.
Probablemente más conocido por su papel en los juicios de 1985 y 1988. Fue llevado a la corte de Toronto bajo el cargo de “publicación de noticias falsas”, específicamente por publicar copias del folleto “¿Murieron realmente seis millones?”. Los dos juicios finalizaron en apenas 2 y 4 meses respectivamente, pero fueron lo mas parecido que ha habido a un debate a gran escala sobre el Holocausto. Por primera vez, supuestos sobrevivientes del Holocausto e historiadores estuvieron cara a cara y críticamente cuestionados bajo juramento acerca de sus dichos y puntos de vista.
Para enfrentar la batalla legal a la que fue llevado, Zündel presentó un equipo de académicos revisionistas, especialistas legales, investigadores, etc; los cuales reunieron una abrumadora evidencia obtenida de registros históricos sobre el Holocausto.
Entre los testigos de la defensa se contaron Robert Faurisson, David Irving, Mark Weber, William Lindsey, Udo Walendy y Bradley Smith. Como resultado de dichos juicios una enorme cantidad de evidencia que refuta el Holocausto fue presentada a las cortes, la cual pasó de ese modo a formar parte de los registros públicos sobre ese período de la historia. Entre los aportes más significativos se encontró el informe realizado por el experto en ejecuciones Fred Leuchter acerca del peritaje que realizó en la supuesta cámara de gas de Auschwitz.
Zündel fué encontrado culpable en el juicio de 1985, pero el fallo fue anulado por la corte de apelaciones provincial, debido a que ésta llegó a la conclusión de que el juez, entre otras cosas, dio instrucciones impropias al jurado y excluyó indebidamente evidencia de la defensa. En mayo de 1988, como resultado del segundo juicio, el jurado lo declaró culpable y fue sentenciado a nueve meses de prisión. Sin embargo, la sentencia fue apelada ante la Corte Suprema y dejada sin efecto el 27 de agosto de 1992. La Corte declaró que la arcaica ley de “publicación de noticias falsas”, bajo la cual fue condenado el acusado, era inconstitucional y violaba los derechos de los ciudadanos canadienses.
La siguiente batalla legal de Zündel tuvo lugar en el Tribunal de Derechos Humanos de Toronto, bajo cargos instigados por grupos judíos, de promover el “odio o desprecio” hacia los judíos mediante el sitio web de Zündel administrado por Ingrid Rimland desde los Estados Unidos. En dicha acción legal, como el Comisionado que presidía el tribunal declaró, la validez o veracidad del supuesto odio no fué constatada.
Algunos años mas tarde, el Lobby de abogados que estaba tras Zündel ya incluía al Centro Simon Wiesenthal, Congreso Judío Canadiense, Asociación para el Recuerdo del Holocausto y la Liga por los Derechos Humanos (versión canadiense de la Liga Antidifamación estadounidense). El Lobby encontró la forma de silenciarle al denunciarlo en Alemania, ya que este país tiene leyes que permiten juzgar a personas que no creen en el Holocausto, aunque el acusado no se encuentre en su territorio.
El 1 de marzo de 2005, fue deportado a Alemania, tal como los grupos judíos lo solicitaban y recluído en la prisión de Mannheim donde enfrentó a una condena de años de prisión bajo el delito de “crimen de pensamiento” o “negación del Holocausto”.
El 29 de junio de 2005 es formalmente acusado de “incitar al odio” por el fiscal de Mannheim. La acusación de basó en varios escritos que el fiscal entiendió que “aprobaban, negaban o minimizaban” acciones genocidas llevadas adelante por el régimen de guerra alemán y que “denigraban la memoria de los (judíos) muertos”.
El primero y más importante de estos documentos fueron los textos subidos al sitio web de Zündel que estaba registrado y mantenido por Ingrid Rimland en los Estados Unidos, donde todos estos escritos son completamente legales.
El juicio se desarrolló en las mismas condiciones impuestas a otros “criminales de pensamiento”. El acusado no pudo declararse inocente con la idea de demostrar que todas sus afirmaciones eran ciertas. El juez tenía además la facultad de prohibir la presentación de pruebas a favor del acusado. En esta oportunidad el magistrado llegó incluso a reemplazar al abogado de Zündel por un defensor público.
El 15 de febrero de 2007 fue condenado en Alemania por 14 cargos de incitación a la negación del Holocausto y sentenciado a 5 años de prisión, el máximo previsto por la ley alemana. Bernie Farber del Congreso Judío Canadiense aplaudió el fallo afirmando que el mismo servirá para “consolar” a los sobrevivientes del Holocausto.
A lo largo de los 42 años que vivió en Canadá, Ernst Zündel jamás fue convicto por un crimen. Sin embargo, fue repetidamente víctima de violencia y odio. Sobrevivió a tres intentos de asesinato, incluyendo un incendio provocado y una bomba. Soportó también años de acoso legal y repetidos encarcelamientos.
https://elcasopedrovarela.wordpress.com/2017/08/06/ernst-zundel-ha-fallecido-descanse-en-paz/amp/
Facebook se niega a bloquear la negación del Holocausto
Facebook se niega a bloquear la negación del Holocausto
Facebook no bloqueará el contenido que niega el Holocausto en su plataforma en los países donde sigue siendo legal, diciendo que no es más que la expresión de una opinión.
Facebook va a seguir permitiendo que el contenido en su plataforma en la que niega el Holocausto en países en los que la negación del Holocausto es legal , anunció un alto ejecutivo de Facebook.
El lunes, desde Israel, la NRG informó que la responsable del departamento político de Israel de Facebook, Jordana Cutler, en una carta (dirigida al miembro del Knesset (MK) Uri Maklev, escribió: “La negación del Holocausto es ilegal en Israel, y por lo tanto los contenidos sobre ese tema serán bloqueados para no llegar a los usuarios israelíes, así como a otros países donde también la negacionismo es ilegal. Por otra parte, a pesar de que la negación del Holocausto se basa en mentiras, Facebook permite opiniones que apoyan estas falacias históricas”.
Cutler cree que la eliminación de contenidos que niegan el Holocausto, así como el contenido que se burla del Holocausto o glorifica a sus autores, no es una buena solución al problema. “En algunos casos, en lugar de la eliminación y la censura de contenidos, la exposición y la condena de las mentiras y la estrechez de miras son más significativa a la promoción de la verdad”, aseveró.
También señaló que Facebook debe eliminar los contenido de odio y amenazas a Israel, así como símbolos nazis.
Maklev se negó a aceptar esas imposiciones.
Fuente: http://www.alertadigital.com/2017/06/29/facebook-se-niega-a-bloquear-la-negacion-del-holocausto/
Las Diferentes Versiones de Mi Lucha de Adolf Hitler
Las diferentes versiones de “Mi
Lucha” de Hitler
Tal vez ya hayas notado que el
libro de Mi Lucha de Hitler tiene muchas presentaciones muy diferentes una de
otra en el idioma español, hay desde un pequeño libro con aproximadamente no
más de 100 páginas y otro con más de 500 páginas y así se va intercalando las
cifras de páginas en los libros en sus diferentes presentaciones en 100, 200, 300 y
poco más de 500 páginas en las que se pueden encontrar la presentación del
libro. Muchos se preguntan cuál adquirir ¿Sera el mismo contenido si compro el
de 100 páginas que el de 500 paginas?
Hasta hace poco tiempo
prescribieron los derechos que poseía el Estado de Baviera sobre el libro original
que se editaba en la Alemania de Hitler, de modo que solo el Estado de Baviera
podía dar el permiso para editarse ese libro que Hitler escribió con su puño y
letra cuando estuvo en prisión por aquel fallido golpe de Estado.
Hasta donde se sabe jamás se ha
permitido la reproducción del libro original desde que el Estado de Baviera se
adjudicó los derechos del libro, a pesar de eso es bien sabido que el libro
escrito por Hitler es muy vendido desde hace años inclusive en librerías de “prestigio”
pero ¿Acaso será el verdadero libro que escribió Hitler, pero en versión
español? Es algo que no se sabe, pero si el Estado de Baviera no demando los
derechos del libro hacia algunas librerías es por algo y ese algo es porque no
es la versión original traducida al español que escribió Hitler.
La primera vez que fue traducido "Mi Lucha" al español fue en España en 1937 y fue autorizada por la editora central del partido NSDAP y dichos ejemplares son difíciles de encontrar por sus pocas ediciones.
Hace algunos años el Estado de
Baviera demando a una librería en México por vender el libro de Mi Lucha de
Hitler y casualmente no era el libro de las 100 páginas ni el 200 ni el de 300
sino un libro negro de poco más de 500 páginas, entonces la pregunta sería:
¿Por qué ese libro de poco más de 500 páginas si lo demando el Estado de
Baviera y los demás no? ¿Acaso será que ese libro de las 500 páginas será el
original traducido al español que escribió Hitler? La respuesta es “SI” el
Estado de Baviera atreves de un apoderado en México y con ayuda del tribunal
israelita demando a la librería por vender ese libro y las demás versiones que
tenían otras librerías no fueron demandadas ya que las demás versiones son resúmenes
alterados y traducidos al español con cierta inclinación de alteración y como
no es el libro original no les interesaba demandar y por el contrario no les
perjudica que se distribuyan las versiones alteradas. La única intensión de
quienes pusieron la demanda no era cobrar derechos de autor sino lo que querían
era saber quién los editaba y distribuía para que se les fueran entregados e
inmediatamente la destrucción de los ejemplares que existieran y así frenar la
distribución del libro original. Existen también algunos antecedentes sobre el
mismo caso en algunos otros países de américa donde también fueron demandados
por editar el libro de “Mi Lucha” en su versión original.
En España el librero que ha
causado mucha polémica por ser perseguido solo por editar libros él barcelonés
Pedro Varela quien ha sido también juzgado por editar el libro de “Mi Lucha”
por imprimirlo y distribuirlo sin permiso de quienes se quedaron con los
derechos de autor y como en el mismo caso de México se trataba de el mismo
libro de “Mi lucha” el libro con la traducción fiel al original del alemán.
En Alemania ahora que “Mi Lucha”
es de dominio público salió una versión del libro de Mi Lucha que contiene
aproximadamente 2000 páginas en 2 tomos y según es el original, pero a su vez
tiene comentarios, da la impresión que por cada página del libro hay alrededor
de 5 páginas de comentarios y sabiendo que el editor es el Estado de Baviera
que no se nos haga raro que el libro este completamente alterado o con
comentarios a favor de los vencedores de la segunda guerra mundial.
E.M.
Diferentes presentaciones de Mi Lucha
Se puede apreciar el grosor del libro en cuanto a las paginas de cada uno
En esta librería ofrecemos estos 2 títulos que consideramos son los mejores en su traducción, el primero es de una edición colombiana y el segundo es de la hasta ahora extinta ediciones Ojeda de España y por el cual Pedro Varela librero de Librería Europa fue Procesado.
LA FUNDACIÓN ANA FRANK RECONOCE FINALMENTE QUE EL PADRE FUE AUTOR DE LA NOVELA
‘El diario de Ana Frank’ se enfrenta a una disputa por derechos de autor. El Fondo Anne Frank mantiene que el padre de la niña es coautor de los escritos y que los derechos de emisión, que expirarían en 2016, deben seguir vigentes hasta 2050.
BRUSELAS.- El diario de Ana Frank se enfrenta a una disputa legal entre quienes defienden que la obra debe estar libre de derechos de autor a partir de 2016 y el Fondo Anne Frank de Basilea (Suiza), que reclama que los derechos de emisión deben seguir vigentes.
Esta fundación con sede en Suiza, que es la propietaria actual de los derechos de edición de los diarios, reclama que el padre de Ana Frank, Otto Frank, es coautor de estos escritos, por lo que los derechos de autor no expirarían en 2016, informó hoy el periódico neerlandés Volkskrant.
La ley vigente en Países Bajos establece que los derechos de autor de una obra expiran 70 años después del fallecimiento del autor, y Ana Frank falleció en marzo de 1945 en el campo de concentración alemán de Bergen-Belsen.
Dado que Otto Frank, hasta ahora considerado solo editor del diario, falleció en 1980, la fundación exige que esta obra siga bajo derechos de autor hasta 2050.
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Por su parte, la Fundación Anne Frank, encargada de gestionar la casa museo en Amsterdam donde Ana y su familia se refugiaron durante la Segunda Guerra Mundial, declaró que los derechos de autor expiran el próximo año, según recoge el diario neerlandés.
Un calígrafo pudo comprobar, además, que todo había sido escrito por la misma mano y que, por tanto, no podía ser la de Anne Frank. Se trata de Minna Becker, perito calígrafo judía, quien afirmó ante el juez, repetidamente, que toda la escritura del diario pertenece a una misma mano (35). Para dilucidar este tema sólo ha hecho falta acceder a las cartas auténticas que Anne Frank escribió de niña a unas amigas, publicadas en los Estados Unidos; la letra de estas cartas sí tiene el aspecto normal de una niña de 10 ó 12 años, lo que no es el caso del “manuscrito original”, que nos revelan a un autor de mayor edad.
La Fundación Anne Frank anunció incluso que ya prepara el lanzamiento de una nueva edición, libre de copyright, de los diarios de Ana Frank, una obra que cuenta con el reconocimiento internacional y está dentro de la lista de patrimonio de la literatura mundial y documental de la Unesco.
Sus diarios, símbolos del horror de la Segunda Guerra Mundial, han sido traducidos a 70 lenguas y vendidos en 100 países diferentes, y han inspirado a ocho producciones cinematográficas.
El Diario de Ana Frank relata la conmovedora historia de Annelies Marie Frank, una joven judía que se ocultaba de los nazis durante la ocupación alemana de Amsterdam. El libro tenía previsto pasar a formar parte del patrimonio cultural libre el uno de enero de 2016, pero algo se lo ha impedido. Ahora resulta que tiene un nuevo autor.
Las leyes europeas prevén que una obra pasa a formar parte del patrimonio público 70 años después de la muerte de su autor. Anna Frank murió en 1945, así que su diario iba a pasar a liberarse el 1 de enero de 2016. A la fundación suiza que gestiona los derechos del libro (y cobra por ello) no le ha gustado esto, así que han encontrado una treta legal para impedirlo.
Esa treta ha sido nombrar a Otto Frank, padre de Ana, co-autor del diario. Hasta ahora, Otto Frank era solo el editor del libro, la persona encargada de recopilar y publicar los trabajos de su hija. Según la fundación con sede en Basilea, Suiza, el trabajo de Otto Frank a la hora de editar los diarios le hacen merecedor del título de autor, algo que no se había reclamado nunca antes y que resulta muy conveniente para la Fundación. Otto Frank murió en 1980, así que nombrarlo coautor asegura retener los derechos sobre el libro en territorio europeo hasta 2050. El problema no afecta a Estados Unidos, donde los derechos sobre el libro expiran en 2047, 95 años después de su primera publicación.
La maniobra ha generado un problema imprevisto para el Museo de Ana Frank en Amsterdam. La fundación sin ánimo de lucro que gestiona el museo llevaba tiempo preparando ediciones comentadas online del diario que se iban a publicar cuando expirasen los derechos. Maatje Mostart, representante de la casa museo, ha explicado que la publicación de estos trabajos divulgativos gratuitos aún no se ha decidido y siempre se hará de acuerdo a la legalidad. No obstante, Mostart ha rechazado la idea de que ni Otto ni ninguna otra persona puedan ser coautores del diario. El Museo de Ana Frank conserva buena parte de los cuadernos y manuscritos originales de la adolescente.
Juicio esclarecedor
Mayores sospechas nos asaltan, lógicamente, al estudiar el pleito en que se enzarzaron el conocido escritor judío norteamericano Meyer Levin y el padre de Anne Frank. El juicio transcurrió entre 1956 y 1958 ante el County Court House de la ciudad de Nueva York, obteniendo el demandante Meyer Levin un fallo a su favor que condenaba a Otto Frank a abonarle una indemnización de 50.000 dólares de la época por “fraude, violación de contrato y uso ilícito de ideas”; el pleito, que se arregló privadamente después de la sentencia por obvio mutuo interés, versaba sobre la “dramatización escenográfica” y venta del “Diario”. El juez, así mismo judío, era Samuel L. Coleman, quien dictó sentencia en el sentido de que Otto Frank debía pagar a Meyer Levin “por su trabajo en el diario de Anne Frank” (25).
Para cualquier interesado, todo lo referente al caso Levin-Frank está archivado en la Oficina del Condado de Nueva York (N. Y. Country Clerk’s Office) con el número 2241-1956 y también en el New York Supplement II, Serie 170, y 5 II Serie 181 (26). Así pues, la sentencia del juez -y juez judío- en el sentido de que el autor del Diario es Meyer Levin y no la niña, existe (27).
Lo que interesa hacer notar es que de la lectura de la numerosa correspondencia privada de Otto Frank y de Meyer Levin que fue aportada al juicio como prueba de las partes, surge la grave presunción “juris tantum” de que el “Diario” “es substancialmente una falsificación” (28), y que el autor material de esa falsificación fue el igualmente judío Meyer Levin. Levin, en legítima defensa de sus derechos de autor, además de demandar al Sr. Frank por cuatro o cinco millones de dólares por su labor de parafrasear el manuscrito “para el fin que tenía que cumplir…”, pleiteó igualmente contra el productor de cine Kiermit Bloombarden, pues en la película -del mismo título que la obra- aparecen también escenas escritas por él y que no estaban contenidas en el Diario original (29).
Meyer Levin había sido corresponsal en España durante la guerra civil de 1936 a 1939 y más tarde enviado de la Agencia Telegráfica Judía durante los enfrentamientos con los palestinos entre 1945 y 1946. La Enciclopaedia Judaica le reconoce como “el primer escritor en poner en escena el Diario de Anne Frank (1952)” (Vol. 11, pág. 109) (30).
Un timo moral
Richard Verrall (que publica bajo el nombre literario de Harwood) advierte que la falsedad del mito de Anne Frank va mucho más allá, es muchísimo más profunda que la eventual falsificación del texto. Reside en la “unilateralidad” y en la “recurrencia infinita” del tema: una perfecta aplicación política de la propaganda actual del viejo tema de la niña inocente atrapada por la maldad exclusiva de los otros, pero que triunfa incluso después de muerta. El mito de Anne Frank, por la fuerza de su impacto sobre la sensibilidad colectiva, se convierte no sólo en símbolo de la “inocente” nación judía perseguida, sino más aún y contra todas las reglas de la lógica, en “prueba indiscutible” de la maldad intrínseca, inmedible, de los perseguidores.
Dresde, Alemania 1945. Reconozcámoslo pronto, en efecto, no importa desde un punto de vista humano que el “Diario” de Anne Frank sea una falsificación o no. Esta niña falleció, víctima del tifus -y no en una “cámaras de gas” inexistente en Bergen o convertida en “pastillas de jabón” que se han revelado una falacia, todo hay que decirlo-; y el padecimiento y muerte de cualquier niño es siempre lamentable.
Pero es importante constatar que los posibles sufrimientos de una niña judía de 14 años, en tiempo de guerra, no son más significativos por el “hecho” de que hubiese escrito un diario, que los sufrimientos tanto o más terribles de otros posibles niños judíos; o que las desgracias infinitamente más numerosas de otros niños alemanes, italianos, japoneses, polacos, rusos o de otras nacionalidades que han sufrido horriblemente por muchos otros motivos en esa misma guerra: despedazados, quemados vivos a millones, mutilados o inválidos para toda la vida a causa de los bombardeos masivos de población civil efectuados por los aliados contra ciudades abiertas alemanas; abandonados en medio del caos ante la muerte o desaparición de sus padres; violados, corrompidos por la barbarie de buena parte de las tropas enemigas. Sólo en el Holocausto alemán de Würzburg, durante los últimos días de la guerra, fueron quemadas 5.000 personas, de entre las cuales más de 100 niñas y mujeres se llamaban Anna, convertidas en cenizas durante la noche del 16 de Marzo de 1945 (44).
¿Pero quién se acuerda de tal suma de horrores sufridos por los no judíos? ¿Quién llora por el niño alemán que, en Dresde, junto a otros 450.000 civiles, mujeres y niños principalmente, corre aullando envuelto en el fuego inextinguible del fósforo líquido? ¿Quién por la niña alemana violada varias veces hasta la muerte por una sucesión de bestias animadas a ello por el judío soviético Ilya Ehrenburg? ¿Quién escribe novelas lacrimógenas por los no menos reales e inocentes niños japoneses de Hiroshima y Nagasaki? ¿Quién por los niños de la misma edad de Anne Frank, masacrados en Paracuellos del Jarama, que en su propio país tampoco cuentan con una calle?. Nadie.
No hay “best sellers” para ellos, no hay “dramatizaciones”, ni 50 ediciones, ni cine, ni teatro, ni bombardeo televisivo, ni campañas en su nombre, ni recogidas de firmas, ni movilizaciones entre los partidos políticos del sistema y sus parlamentarios, ni manifestaciones públicas cincuenta años después, ni nadie que quiera recordarles cambiando el nombre de una calle, por pequeña que esta fuera. ¿Por qué? ¿Tal vez porque no cuentan con un lobby que haga del dolor un negocio sin precedentes? ¿Porque les falta la conveniente orquestación de los “mass-media”, que hacen del sufrimiento ajeno un arma política, con la intención de desarmar moralmente a quienes denuncian semejante hipocresía? ¿O deberíamos ser más atrevidos y decir que, simplemente, porque no son judíos?. Entonces habría que denunciar y perseguir igualmente a aquellos que por dinero o por oscuros intereses políticos y personales hacen, con los niños que han padecido en el pasado, discriminaciones en razón de su raza, religión o ideas políticas de los padres y sólo se acuerdan de unos niños muy concretos y minoritarios, soslayando a los demás. Se trata, sin duda, de un agravio comparativo.
Por Pedro Varela
Referencias:
(1) y (2) WEBER, Mark: Anne Frank. Publicado en “The Journal of Historical Review” de Mayo/Junio de 1995, pág. 31.
(3) “Daily Telegraph” 24.3.1933 y “Daily Express” de misma fecha.
(4) IRVING, David: Pruebas contra el Holocausto. Conferencia en el Hotel Majestic de Barcelona, el 17 de Noviembre de 1989.
(5) FELDERER, Ditlieb: Il Diario di Anna Frank: una Frode. Edizioni La Sfinge, Via Marchesi, 30, Parma (Italia), 1990, pág. 6.
(6) HARWOOD, Richard (Richard Verrall): ¿Murieron realmente seis millones?. Historical Review Press, Inglaterra, 1977.
(7) Enciclopaedia Judaica, citada en FELDERER, opus. cit. Pág. 14.
(8) BENZ, Wolfgang: “Legenden, Lügen, Vorurteile: Ein Wörterbuch zur Zeitgeschichte”. DTV Deutscher Taschenbuch Verlag. 2ª Edición, 1992 y FELDERER, pág.
13:Enciclopedia Brockhaus, Vol (6-450).
(9) PAZ LOPEZ, María: La niña que contó lo inexplicable. “La Vanguardia” de Barcelona, el Miércoles día 15.3.95, pág. 2 de “Revista”. Según BENZ opus. cit., esta cifra en 1992 era de 16 millones.
(10) BOCHACA, J.: El mito de Anne Frank. Revista Cedade Nº 170 de Marzo de 1989. Págs. 18 a 20.
(11) Anne Frank “Diary” a fake. Publicado en el periódico “Holocaust News” Nº 1, pág. 3, del Centre for Historical Review. P.O. Box 446, London SE23 2LS. Así mismo Enci. Judaica pág. 53 y Felderer op. cit.
(12) Enciclopaedia Judaica, pág. 53. Jerusalén, Israel, 1971-1972.
(13) ROTH, Heinz: Anne Frank’s Tagebuch, ein Schwindel., 1979.
(14) Enciclopaedia Britanica. Citado por Felderer.
(15) BOCHACA, opus cit.
(16) y (17) FELDERER, opus. cit. pág. 13 y pág. 22.(18) BOCHACA, opus cit.
(19) PAZ LOPEZ, opus. cit.
(20) BOCHACA, J.: El mito de Anne Frank. Revista Cedade p.18-20.
(21) BOCHACA, J.: El mito de los seis millones. Ed. Bausp, Barcelona, 1978; pág. 100.
(22) HARWOOD, opus. cit.
(23) BOCHACA, opus. cit. y también FELDERER, opus. cit. p. 14.
(24) Citado por “Kommentare zum Zeitgeschehen”. Folge 269. September 1993, p. 65.
(25), (26), (27) y (28) BOCHACA, J.: El mito de Anne Frank. Revista Cedade. Págs. 18 a
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